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分裂局面的形成

1296 ~ 1364

早在骠国时期与蒲甘王朝统治初期,掸族人就不断南移到曼德勒以南地区。那罗波蒂悉都时,掸邦高原的一个掸人酋长由于效忠缅王,得以在皎克西地区的木连城避难。他娶了一个缅人富翁的女儿,定居木连城,后来有了三子一女。他把三个儿子都送到缅王那里,那罗波蒂悉都把他们安置在军队里,并任命他们为木连城守军的长官,还安排了掸族兄弟的妹妹同他的儿子即后来的卑谬侯的婚事。从此,木连城为南下的掸人的一个重要聚居地。

在梯诃都杀父的时候,掸人三兄弟乘着混乱的局势,纷纷拥兵自固,加强他们的实力。老大阿散哥也占木连城,老二阿剌僧伽蓝占米加耶,老三僧哥速经营宾里。三人所辖城镇,正在蒲甘的粮仓皎克西地区。

在蒲甘王朝方面,那罗梯诃波蒂的幼子达拉侯乔苴于1298年被拥立为国王,但乔苴是没有军队的孤家寡人,他只得承认掸人三兄弟的地位。由于他与掸人三兄弟矛盾重重,转而采取寻求元朝支持的政策。

1296年1月,乔苴派他的儿子去和元皇朝联系,要求元朝承认他的国王地位。次年三月,元成祖封乔苴为缅甸国王,野心勃勃的掸人三兄弟知道乔苴地位的巩固必将削弱他们的权力,与前王的寡妇修氏合谋,于1299年把乔苴诱至木连城参加他们建造的寺院的落成仪式。他们把乔苴监禁起来,强迫他削发为僧,立乔苴16岁的幼子邹聂为国王。乔苴的女婿立即向元朝求援,在这种情况下,公元1301年,元军再次入侵缅甸,在围攻木连城时,元军将领高庆、察罕布哈接受了掸族三兄弟的金银贿赂,借口瘴疫流行而退兵。此后,以邹聂为国王的蒲甘王室不过是掸人势力的傀儡。

掸族统治集团内部,从一开始就经常发生混战。最为野心勃勃的是老三僧哥速。早在1295年他就擅自采用了“白象王”的称号,1309年自封为国王。1312年长兄阿散哥也死后,他毒死了二哥阿剌者僧伽兰,建都阿瓦附近的邦牙。1315年,他的幼子修云越过伊洛瓦底江,在实阶建立与之对立的实阶王朝。蒲甘、邦牙和实阶就形成了三方鼎立,各自称王的局面。1364年,蒲甘乔苴王女儿的孙子他拖弥婆耶建立阿瓦王国,到1368年,统一了上缅甸。他拖弥婆耶在位时,竭力保护正统派僧侣,维护小乘佛教,在僧侣和俗人中鼓励宗教学术,以稳定他的统治。

他拖弥婆耶在位4年。1368年他死后无嗣,大臣们立他的妹夫明吉斯伐修寄为国王。在蒲甘王朝崩溃过程中,南方的孟人建立了勃固王国。勃固王国的建立者是伐丽流。据说那罗梯诃波蒂时,伐丽流曾参加丹那沙林的孟人造反。在这场造反被镇压后,他逃到邻国素可泰,在军队中服役,被素可泰国王任命为象队统领。大约在1280年前后,正当缅甸局势动荡不定时,他经过长途跋涉回到下缅甸,占据马都八,自称为马都八国王,号为“伐丽流”,意即“自天而降的国王”。1287年蒲甘陷落后,他与勃固的孟人首领多罗跋结为盟友,把蒲甘王朝的缅人势力驱逐出下缅甸,控制了卑谬和东吁以南的广大地区。不久,伐丽流杀死多罗跋,宣布下缅甸为拉曼纳(意即孟人国),建都马都八。1294年他得到素可泰国王的承认,并且接受素可泰国王的一头白象。不久,他又击退了掸人三兄弟的进攻,巩固了孟人王国。伐丽流为巩固统治,命令僧侣们编纂法典,取名为《伐丽流法典》。《伐丽流法典》是缅甸现存的最古老的一部法典。

伐丽流平生惯用婚姻作为政治手段。他把自己的女儿嫁给多罗跋,后来又为争夺权位杀死多罗跋,因此,就被他的外孙视为仇敌。1296年,伐丽流被多罗跋的外孙暗杀。伐丽流的弟弟即位。在此后的30多年中,这个孟人王国由于王室内部争权夺利的斗争,竞六易国王。1353年频耶宇即位后,迁都勃固,才稳定了国内局势。

蒲甘陷落后,在缅甸产生的另一个王国是阿拉干。地处缅甸西南海岸的阿拉干,与缅甸本部隔着山峦重叠的阿拉干山脉,交通十分困难。蒲甘王朝强盛时期,也曾把阿拉干置于松散的统治之下。但1287年以后,蒲甘王朝土崩瓦解,阿拉干又成为独立王国。

在僧哥速死后,邦牙和实阶对立斗争时,阿拉干人还常越过阿拉干山脉侵袭掸人王国。1333年阿拉干军队深入到伊洛瓦底江畔的第悦茂。1364年,他拖弥婆耶建立了阿瓦王国后,阿拉干王国不再冒险入侵,而致力于国内事务。但不久40年战争爆发.阿拉干又被卷入漩涡之中。

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